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水深流靜談口德

愚者之心在其口，智者之心在其心。一條船或一輛車子，可由它發出的聲響，知道它是否出了毛病；人也可以由他的言語證明他是聰明或是愚昧。孔子說：「小人群居終日，言不及義。」先賢們也說：「病從口入，禍從口出。」「多言無益」便成為東方人的習慣，「坐而言不如起而行」也成為修行的金科玉律。

「沉默似金」。東方人認為「一切盡在不言中」是一種最大的默契，而相對「無聲勝有聲」，則是一種至高的享受；但西方人卻以為，不說話是種可怕的壓抑及訊息。

西方人認為沈默不語有害人際關係，如果對某一個人無話可說，表示兩個人之間的關係已出現了問題；倘若是對一群人或一個團體一言不發、悶不吭聲，不是表示不滿，就是嚴厲的批評及抗議。

    中國人是一群詩的民族、孝道的民族，也是一個沉默的民族；上焉者講求心領神會，以期達到「心有靈犀一點通」的妙諦，下焉者亦可避免「禍從口出」而無法收拾的局面。

「守口業，修口德」；「靜坐常思己過，閒談莫議人非」；「是非全因多開口，煩惱只為強出頭」；「見人只說三分話，不可盡剖一片心」等等格言和諺語，便成為中國人牢不可破的觀念及信條。

    根據心理學家的研究發現：人在極端悲痛、愁苦及鬱悶時，哇哩哇啦的大聲說話一番，便能獲得適當的渲洩而減輕壓力，長久保持沉默，如何得到渲洩呢？這就不能不談到「天人合一」的理念了。

    心中有事可以訴諸神明，可以告訴流水，可以嘯嗷白雲，可以與明月暢談，可以向鮮花傾吐，可以和清風對語，可以暢談對語的對象多多，又何必非「人」不可呢？

    雖然西方有識之士也說：「話若不精，不若閉上尊口。」「語多必詐，言多有失。」「越少思想的人話越多。」強調：「話是卑賤東西，多言不如多知。」然而他們仍堅信「說話是溝通的必要方法」，亦即用討論、諮商、辯論等方式來解決爭端而取得共識，是唯一的途徑。說話的抑揚頓挫之餘，還輔之以「肢體語言」呢！

    中國人何以不依賴言語來溝通呢？那是因為中國文化的博大精深與悠久光輝，在許多問題上早就有了共識與默契，是非對錯，各憑良心就行；再者就是文字的優美，以「筆談」更加清楚而具體呢！